Считалось, что плодоносящую силу земле придавал хоровод в поле на Троицу. Хороводы водили самые разные.До Троицы женщины должны были закончить ткать холсты. Иначе, говорили, на нитях будут качаться русалки. Во многих селениях Троицкую неделю после праздника называли Русальной. Считалось, что в это время русалки выходят из воды на землю. Это был период прощания с весной.
Чтобы задобрить утопленниц, жители села сплетали ветки берез, делая из них качели. В конце недели русалку «провожали» — оставляли в лесу или сжигали чучело.
Главным символом Троицы по праву считается береза. Ей посвящали песни, ее называли кумушкой, подруженькой. Детвора с веткой березы, украшенной ленточками, бумажными цветами, яичной скорлупой и колокольчиками, обходила дома, напевая о березке кудрявой и собирая угощения. Ленты для украшения березы были предметом роскоши. Кто ленту не принес, того конфеты собирать не брали.
Во время троицких гуляний на самих деревьях делали венки из ветвей и гадали на них. Чей венок через неделю засох, тому ждать болезней, а чей зеленился, тот здоров будет.
Березовыми ветками украшали дом.
До сих пор православная Троица празднуется в сочетании с древними славянскими традициями. Священники в этот день облачаются в праздничные одежды зеленого цвета, символизирующие вечное возрождение жизни. Прихожане приносят на службу букеты трав и ветки берез. После освящения их высушивают, а затем используют весь год как лечебные.
Одним из самых любимых развлечений на Троицу были качели . Обычно после зимы качели устанавливали к Пасхе. И весь весенне-летний период они притягивали к себе детей и молодёжь. Но в некоторых местах качели устанавливали специально к Троице. Качели могли ставить в разных местах: на высоком месте, у реки, у озера, у церкви, как раз там, где и проходили гуляния.